Ayahuasca jest to wywar medyczny i halucynogenny wykonany z liany z rodziny malpigiowatych (Malpighiaceae) Banisteriopsis caapi oraz Psychotrii virdis, Mimosy hostilis lub Diploptery cabrerany. Eliksir jest przygotowywany głównie z liany, w zależności od regionu, jest do niego dodawane nawet do stu innych składników. Choć napój różni się w zależności od regionu, podstawowym dodatkiem jest zawsze liana Banisteriopsis Caapi.


Wiadomo, że Indianie mieszkający przy rzece Marañon chętnie dodają do wywaru liście koki, a w dolinach Andów, psychoaktywnego kaktusa "San Pedro". Eliksir ten jest prawdopodobnie używany od tysięcy lat przez rdzennych mieszkańców Amazonii. Rytuał spożycia Ayahuasci jest głęboko zakorzeniony w historii rodowej Indian. Wiadomo, że początkowo liana była żuta, dopiero w późniejszych czasach zaczęto robić z niej wywary.

Nazwa ayahuasca składa się z połączenia sylab z języka rdzennej ludności Indian Kechua "Aya" (śmierć) "Huasca" (liana,pnącze). Przetłumaczone, nazwa oznacza "liana śmierci".

W niektórych grupach plemiennych Ayahuasca jest również znana pod nazwą "yage". Szaman, który ją pije i podaje nazywa sie "Yage unkuki" (człowiek pijący ayahuasce). U innych plemion, nazwy są różne, tak więc szamanów zajmujących się tym rytuałem u Indian Cashinahua, nazywa sie Moca-ya (człowiek, który ma Ayahuasce) a u Indian Shipibo "Nishi sheamis" (Pijący Ayahuasce).W lokalnym dialekcie hiszpańskim Ameryki Południowej, jest słowo "ayahuasquero" (szaman ayahuasci). W peruwiańskiej miejscowości Pucallpa, istnieje grupa ayahuasqueros oferujących odpowiednie terapie Ayahuascowe zmieniające światopogląd ludzi. Ci ayahuasqueros widzą te roślinę jako nauczyciela (Plantas maestras).

Liana z wyglądu przypomina grubą pępowinę, dla ludów tubylczych jest pępowiną dżungli. Ludziom zachodu widok liany przypomina strukturę DNA.






Na zachodzie popularność Ayahuasci jako silnego środka psychodelicznego i zmieniającego świadomość, zyskała dzięki światowej sławy piosenkarzowi - Stingowi. Opisuje on swoje doświadczenie z Ayahuascą, jako punkt zwrotny w swoim życiu.

Napój działa na poziomie psychicznym i fizycznym i jest stosowany w celu osiągnięcia wyższego poziomu świadomości. Poziomu, na którym swoje życie można zobaczyć z innej perspektywy.

Ceremonia

Ceremonia Ayahuasci odbywa sie w uroczystym otoczeniu, zazwyczaj w szerszym kręgu. Jak przebiega ceremonia, widzimy bardzo dobrze na przykładzie rytualym Indian Shipibo:

Członkowie plemienia zbierają się w kręgu na polanie lub pod zadaszeniem, rzadziej w domu. Miejsce, gdzie zażywana jest ayahuasca powinno być "czyste", wolne od negatywnych energii. Szaman, "sheamis Nishi", podaje każdemu uczestnikowiindywidualną dawkę. On także pije wywar, który wcześniej oczyszcza dymem tytoniowym i wyświęca modlitwą. Po przyjęciu dawki, szaman podchodzi do każdego uczestnika i dmucha dymem na ich głowy silnym, zawierającym nikotynę tytoniem - Mapacho. Dzięki temu separacja pomiędzy światem duchowym i fizycznym rozpuszcza się, a uczestnicy są oczyszczeni ze swoich negatywnych energii.

Krótko po wypiciu, w zależności od dodatków w eliksirze, występują wymioty ibiegunka. Jest to część procesu oczyszczania (katharsis), który jest inicjowany przez Ayahuasce. Temu procesowi często towarzyszą wizje starszej kobiety, młodej dziewczyny lub węża boa. Tutaj następuje połączenie duchowe z istotą (duchem) rośliny, szamani nazywają ją "matką". Rozpoczyna się duchowe leczenie indywidualnych problemów uczestników. Wizje, które następują, uczą pijącego rozpoznać własną drogę życia, poznać przyczynę problemów, a także wykryć istniejącą chorobę. Podczas tego procesu szaman śpiewa tradycyjne pieśni, które prowadzą uczestników w tej podróży psychodelicznej.

Kategoryzacja pieśni podczas ceremonii Shipibo-Conibo:
Icaro – pieśni do rozpoznania problemu
Huehna – pieśni do terapii i wizji
Masha – pieśni pomagające w dopingowaniu pacjenta
Manchari – pieśni, które sprowadzają z powrotem zagubioną duszę
Muchay – pieśni śpiewane w czasie zaćmienia Księżyca

Utwory są podzielone na 3 części, które mają działanie stymulujące na 3 różnych etapach ceremonii ayahuasci.

1. etap - podróż do świata wizyjnego

Te pieśni służą do otwierania przejścia pomiędzy światem duchowym i światem fizycznym oraz pomagają w wejściu do świata wizji.

2. etap - katharsis

Te utwory zawierają wysokie tony, które mają na celu wymusić wymioty i biegunkę by przynieść katharsis (oczyszczenie). Ta piosenka jest ważna, ponieważ oczyszcza zarówno ciało jak i umysł.

3. etap - powrót do świata fizycznego

Te piosenki pieśni towarzyszą powrotowi uczestników do "normalnego" świata. Jeżeli występują problemy związane są z powrotem uczestnika, stosowane są specjalne zapachy lub inne specjalne pieśni.

Następnego dnia rano zwykle omawianie są doświadczenia ze wszystkimi uczestnikami i szamanem w kręgu.

W związku z rosnącą popularnością ayahuasci na zachodzie, coraz więcej "cywilizowanych ludzi" bierze udział w ceremoniach. Podczas ceremonii integrujemy się z "plemieniem", dlatego ważne jest aby się odpowiednio przygotować do ceremonii i podejść do ducha rośliny z właściwym szacunkiem.

Działanie duchowe

Działanie ayahuasci odczuwa się po około 15-60 minutach i trwa ono około 2 - 6 godzin. W tym czasie następuje kontakt (połączenie), z duchem rośliny. Jak już wcześniej opisano, również szaman pije wywar. Także on łączy sie z duchem Ayahuasci by móc asystować w wizjach uczestników, jest to ważne, by mógł później pomóc zinterpretować wizje, gdy uczestnicy mają problem z ich odczytaniem.



Trudno jest opisać to wejście do świata duchów i kontakt z duchem rośliny komuś z zewnątrz. Każda istota doświadcza własnej wizji, dostosowanej do zadania czy problemu w osobistym życiu .

Świat, w którym jesteśmy przyzwyczajeni żyć, rozpada się całkowicie, my sami rozpływamy się i stajemy sie częścią tej „drugiej strony”. To „rozpuszczenie”, nas a raczej naszego ego nie zawsze jest przyjemne, jednak jest to niezbędne do zrozumienia, że jesteśmy połączeni ze wszystkim, prowadzi nas do pojęcia, że "jesteśmy jednym", do zmiany w sposób zrównoważony naszego światopoglądu oraz łączy nas z otoczeniem i naturą. "Jestem, ponieważ Ty jesteś- Ubuntu!" zrozumie się w pełnym znaczeniu.

Te wizje służą jako nauczyciele, odzwierciedlają one nam nasz własny upór, co może być niezwykle uciążliwe dla nieprzygotowanego umysłu. Wizje pomagają nam zrozumieć, że sami jesteśmy odpowiedzialni za siebie i za to co obciąża nas w codziennym życiu, a nawet za choroby, na które cierpimy. Ta odpowiedzialność za siebie może działać zarówno stresująco jak i wyzwalająco, w zależności od osoby i od tego, jakie lekcje mamy do przepracowania w tym wcieleniu.

W wizji można doświadczyć własnej boskości, można doznać wstąpienia do nieba, ale także do piekła . Można nawet doświadczyć własnej śmierci. Szamani nazywają czasami ceremonie Ayahuasci "śmierć na próbę" . Ta konfrontacja może oczywiście powodować niepokój, ale i to musi być zidentyfikowane, by zrozumieć swoją egzystencję w całej złożoności. Zdarza się również, że uczestnik nie przeżyje żadnych wizji, ponieważ ayahuasca uznała, że jeszcze nie nadszedł ten czas.

Ayahuasca jest jedynym uzdrowicielem, szaman jest przede wszystkim towarzyszem na tej drodze „do siebie”, pozostawia nam rozpoznanie rzeczy, które są ważne dla naszego duchowego wzrostu. Tylko przy trudnościach, po ceremonii, pomaga zinterpretować wizje. Jest on również przewodnikiem po duchowym świecie. W świecie Shipibo istnieją niezliczone dobre i złe duchy, które dają szamanowi w wizji odpowiednie rozwiązania i wskazówki.


W idealnym przypadku podczas ceremonii następuje odblokowanie energii, następnie Ayahuasca przenosi dusze do "nieba", miejsce, w którym doświadczamy połączenia wszystkich ze wszystkim. Stan ten jest absolutnym szczęściem, nie ma dobra ani zła. Nie ma "kary". Wszystko jest dobrze, tak jak jest. Zdajemy sobie sprawę, że jesteśmy kochani, bez względu na to, co zrobiliśmy. Uznajemy się za część wielkiej miłości i wielkiej całości.

Wiedza ta, to zrozumienie, może obudzić uśpioną w nas moc samo uzdrawiania. Choroby mogą być złagodzone, a nawet wyleczone, ponieważ zdajemy sobie nagle sprawę, że nie musimy być chorzy. Mogą się również pojawić inne zdolności, takie jak świadome śnienie lub widzenia aury. Niektórzy ludzie po ceremonii Ayahuasci, porzucają swoją profesję i rozpoczynają zupełnie inne życie. Prawie wszyscy, którzy wzięli udział w ceremonii ayahuasci, opisują to doświadczenia jako wyjątkowe i dające impuls, by coś zmienić w swoim życiu.

Podsumowując można powiedzieć, że Ayahuasca jest szybką, ale jednocześnie nie najłatwiejszą możliwością, aby zapoczątkować w swoim życiu głęboką przemianę.

Skład chemiczny

Liana Banisteriopsis Caapi zawiera inhibitor MAO harmina i harmalina dodatkowo zawierać tetra Armin (Tetrahydroarmin), która ma działanie telepatyczne, jak odkryli podczas badań zajmujący się tym tematem naukowcy.

Liście krzewu virdis Psychotria zawierają DMT dwumetylotryptaminy (Dimetylotryptamina), który prowadzi do wrażeń wizualnych. Obecny MAO w składnik otwiera barierę krew-mózg i przepuszcza DMT dzięki czemu DMT może rozwinąć swoje, zmieniające świadomość działanie. Interesujące jest także, że my, ludzie produkujemy DMT w momencie naszych narodzin, podczas gdy śnimy i kiedy umieramy.

Ayahuasca nie jest dla każdego- Przeciwwskazania

Fizycznie:

• Poważne choroby nerek i wątroby
• Niestabilna cukrzyca
• Padaczka
• Anemia
• Nadczynność tarczycy
• Ciężkie choroby neurologiczne
• Nadciśnienie
• Choroby sercowo-naczyniowe (dusznica bolesna)
• Udar lub uszkodzenie mózgu
• Guz chromochłonny (guz nadnercza)

Dieta Ayahuasci

• Leki antydepresyjne lub typu MAO
• Preparaty SSRI
• Amfetamina (speed), MDMA (ecstasy), MDE, MDA i MD, kokaina itp.

• Wszystkie rodzaje dojrzałych serów (świeże dozwolone)
• Wszystkie produkty fermentowane
• Mięso suszone, kiełbasy, konserwy itp. (świeże dozwolone)
• Ryby wędzone, suszone i mrożone (świeżo złowione ryby i kawior są dozwolone)
• Ostre przyprawy (pieprz, chili ...), gałka muszkatołowa, sól, cukier
• Czekolada, kakao (male ilości dozwolone)
• Napoje zawierające dużo cukru i sztucznie barwniki
• Jogurt, maślanka, kefir
• Kofeina - kawa, Cola
• Czarna herbata, żeń-szeń, napoje energetyczne
• Produkty kiszone, takie jak kapusta, ogórki itp.
• Soja i wszystkie produkty sojowe
• Suszone lub przedojrzałe owoce, śliwki, maliny w dużej ilości
• Orzechy w dużej ilości
• Drożdże w każdej formie
• Chemiczne dodatki smakowe

Jest bardzo ważne, aby świadomie podążać tą ścieżką rozpoznania. Ayahuasca nie jest narkotykiem, daje możliwość spojrzenia na sytuacje w naszym życiu z innej perspektywy, by móc ją zrozumieć. Jak już opisano, to nie jest zabawa. Dlatego przy ceremonii ayahuasci powinny towarzyszyć doświadczone osoby, które posiadają dużą wiedzę szamańską. Również ważne jest z jakimi ludźmi prowadzona jest ceremonia. Doświadczeni prowadzący, potrafią rozpoznać, gdy grupa nie harmonizuje i może np podzielić ją tak, by wszyscy mieli szansę osobistej podróży. Wszelkie zakłócenia, powinny być ograniczone do minimum.